中央邦在国土正中,实际意思是森林、部落带,以及夹在两者之间的砂岩地带。它两个最有教益的遗址分处同一个光谱的两端:桑吉,一种窣堵坡形制被磨了几百年;卡修拉霍,北印度神庙把表面做到了最繁复。中间还有比莫贝特卡的岩棚,几万年里被反复画过,以及一支从泥墙搬到纸上、最后变成市场的贡德绘画传统。

只在这里

三件在别处不会以这个形态出现的东西,每一件都注明是哪一柱在解释它。

  1. 01

    桑吉

    一个形制磨了几百年:窣堵坡是被设计过的剖面,也是一条路径。

    第 06 柱 · 建筑 →
  2. 02

    卡修拉霍

    北印度塔顶最繁复的形态,雕刻铺满了每一个面。

    第 06 柱 · 建筑 →
  3. 03

    比莫贝特卡

    连续数万年不断被画的岩棚。

    第 01 柱 · 土地与人 →
  4. 04

    贡德绘画

    一种仪式性的墙面实践,后来成了一种标志性的当代语汇。

    第 05 柱 · 艺术与表演 →

已写好,归在这个邦下

现在真实存在的整页,每一页同时站在两根轴上:一个支柱,一个地方。

提纲:还没写

这个邦的计划,按将来承接它的支柱分组。下面没有一条是链接:它们只是标题,加上每一页必须自己回答的那一个问题。

第 01 柱 · 土地与人 2

  • 德干暗色岩

    两百万年的熔岩风化成的黑棉土——以及长在它上面的棉花贸易。

  • 森林是一份季节性工资

    五桠果、竹、Tendu 叶和柴火按日历到手。对东部这条带子来说,森林不是风景,是一年里「有现金」的那几个月。

    候选

第 02 柱 · 信仰与思想 1

  • 桑奇:窣堵坡是一张图

    窣堵坡不是一座可以走进去的建筑,而是一套绕行的宇宙图;栏杆的作用是指挥你的脚往哪边走。

    候选

第 04 柱 · 饮食 1

  • 泡饭与三分钟的早饭

    压扁的米存在,是因为它三分钟就熟。这道菜先是省时间的工具,其次才是味道;它服务的市场比办公室开门早。

    候选

第 05 柱 · 艺术与表演 1

  • 贡德绘画:从墙到纸

    一种仪式性的墙面画在 1980 年代挪到纸上,长成了一个流派。市场先改变了尺寸,然后改变了题材。

    候选

第 07 柱 · 日常生活 1

  • 每周一次的集市

    固定的日子、露天的场、没有常设摊位。集市是一个用时间表代替建筑的市集——所以村子挪动时它也能跟着挪。

    候选