那加兰是一个由村庄共同体组成的邦，每个村有自己的口传史、自己的 morung（男子会所），以及一套把等级与功绩编进图案的披肩纹样。每年十二月举办的犀鸟节从 2000 年起办，比这个邦本身还年轻，是为了给十七个官方认定的族群一个共同舞台而发明的，这使它成为「传统被同时为旅游与内部政治制造出来」的一个干净样本。
只在这里
三件在别处不会以这个形态出现的东西，每一件都注明是哪一柱在解释它。
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已写好，归在这个邦下
现在真实存在的整页，每一页同时站在两根轴上：一个支柱，一个地方。
这个邦下面还没有写成的整页。下面的提纲是计划，不是书目。
提纲：还没写
这个邦的计划，按将来承接它的支柱分组。下面没有一条是链接：它们只是标题，加上每一页必须自己回答的那一个问题。
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轮耕与越来越短的休耕期
轮耕是陡到无法犁的坡地上唯一可行的办法。它失效不是因为「原始」，而是休耕从二十年缩到三年——那是土地压力问题，不是耕作方式问题。
候选 -
托住东北部的那条走廊
七个邦挂在一段狭窄的陆桥上。这段陆桥比任何一条国界都更能解释这一带的物价，以及它离其他一切有多远。
候选
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犀鸟节与身份的展示
一个 2000 年才办的节，如今替几十场村落仪式出面。这是本地最清楚的一个「节庆被设计成品牌」的案例。
候选
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辣椒来得很晚
十六世纪以前，这里没有一样东西是辣的。辣椒走海路进来，两百年内把荜拔挤了出去——这个菜系最标志性的味道是进口的。
候选 -
山地的盘子：米、猪肉、青菜
到了高处，盘子收窄成三样，味道靠发酵而不靠香料——因为盐和太阳都稀缺。
候选
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藤与竹作为现金
东北部交易量最大的手艺，同时也是最日常的器物：篮、筛、席，家里做，集日卖。
候选
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架在柱上的房子
地板离开地面，挡水、挡牲口、挡潮气；竹子在大风里会弯。这个形态先是工程，其次才是风格。
候选